9 نکته برای استفاده از جواهرات طلا در استایل خود
تاریخ انتشار: ۹ مرداد ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۶۳۱۶۹۶
احتمالا راحت‌ترین کار استفاده از جواهرات همیشگی است اما شاید اینبار نیاز به کمی تغییر داشته باشید. اگر به دنبال نکاتی کاربردی در مورد استایل هستید تا از مجموعه جواهرات خود نهایت استفاده را ببرید، ما آموزش‌های کاربردی و مناسبی برای شما خواهیم داشت.
قانون اولاولین قانون استفاده از جواهرات این است که هیچ قانونی وجود ندارد! تخیل خود را با هیچ مجموعه‌ای از قوانین دلخواه محدود نکنید.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
اگر می‌خواهید یک سرویس طلا برای مهمانی و جشنی بزرگ انتخاب کنید این کار را با توجه به یقه پیراهن خود انجام دهید. در نظر داشته باشید که هنگام خرید انواع سرویس طلا بدون نگین یا نگین دار مدل‌های مختلف را برسی کنید. به عنوان مثال برندهای ایتالیایی با ارائه کیفیت بالا مدل‌هایی ظریف، جدید و با قیمت مناسب را به بازار عرضه کرده‌اند. با در نظر داشتن مدل یقه لباس انتخاب درستی برای سرویس طلای خود داشته باشید.
ترند جدید روز را دنبال کنیداستفاده از چند اکسسوری طلا در کنار هم و شلوغ کردن استایل از ویژگی‌های ترند جدید در استفاده از طلا استو به این کار لایه بندی می‌گویند. لایه بندی یک راه سرگرم کننده و هیجان انگیز برای گنجاندن چندین قطعه در استایل شما است. این لایه می‌تواند شمال گردنبند، دستبند، انگشتر یا حتی گوشواره (برای کسانی که چند سوراخ در گوش خود دارند) شود. لایه بندی جواهرات به شما این امکان را می‌دهد که قطعات خود را با هم ترکیب کنید و یک استایل جدید بسازید. لایه بندی در تمامی استایل‌های اسپرت و مجلسی قابل استفاده است. این کار را در پوشیدن لباس نیز انجام می‌دهند.
از زیاده روی بپرهیزیددر حالی که ما فقط لایه بندی و پوشیدن چندین تکه را توصیه کردیم، مطمئن شوید که این کار را در محل مناسب آن انجام می‌دهید. در واقع نیازی نیست برای محیط اداری لایه بندی داشته باشید. می‌توانید باقی پول خود را برای سرمایه گذاری خرج کنید و شمش 24 عیار یا 18 عیار طلا بخرید. این کار را می‌توانید اول هر ماه انجام دهید و با بررسی قیمت روز طلا برای آینده خود یک برنامه بلند مدت داشته باشید. هیچ کس نمی‌خواهد شبیه به یک ویترین طلافروشی متحرک به نظر برسد که مجموعه‌ای از زیور آلات را به نمایش می‌گذارد و هیچ تکه‌ای برجسته و متمایز نیست.
هارمونی مناسبی بسازیدانتخاب جواهرات خود را با توجه به لباس خود برنامه ریزی کنید. رنگ، پارچه، یقه... همه این عوامل باید به شما کمک کند تا بهترین مدل از جواهراتتان را انتخاب کنید. به عنوان مثال زمانی که لباسی با یقه دکلته به تن دارید از گردنبند‌های کوتاه به همراه پلاک دایره‌ای استفاده کنید. مروارید نیز پلاک زیبایی برای لباس دکلته است. زمانی که یقه لباس شما هفتی است باید یک زنجیر بدون آویز استفاده کنید. زنجیرهای کارتیر برای لباس‌های یقه هفت مناسب هستند.
مدل‌های مختلف را به همراه هم امتحان کنیداز آزمایش کردن چند مدل طلا به همراه هم نترسید. گوشواره‌های عقیق سبز با دورگیری طلا، انواع گوشواره‌های حلقه‌ای و نگین دار، زنجیرهای چند تکه و انگشترهای تک نگین و ساده را امتحان کنید. گاهی لازم است تا حد امکان ساده لباس بپوشید و زیورآلات طلای شما تعیین کننده استایل خاصتان باشند. کمی آزمون و خطا و شما در نهایت با رسیدن به ترکیبی شبیه جادو روبرو می‌شوید.
نقطه قوت استایلتان را بیابیدبعضی قسمت‌ها نیاز به اصلاح دارد و در بعضی مواقع طلا و زیورآلات این اصلاح را انجام می‌دهند. قبل از اینکه لباس بپوشید و جواهرات خود را انتخاب کنید، در مورد نقطه قوت و ضعف استایل خود فکر کنید. دست‌های کشیده قابلیت استفاده از انگشترهای نیم بند و رینگ‌های ساده را دارند. همچنین تک نگین‌ها برای این مدل دست‌های کشیده زیبا هستند. اگر مچ لاغری دارید هرگز به سراغ مدل‌های قدیمی مانند النگو نروید و به جای آن دستبندهای زنجیری را امتحان کنید و حتما در کنار آن ساعت بپوشید.
یک استایل شخصی بسازیدماندن در ترند و پوشیدن آنچه دنیای مد را تکان می‌دهد، بی خطر نیست، و این بدان معنا است که استایل شخصی خود را فراموش خواهید کرد. یاد بگیرید که تعادل برقرار کنید و اجازه ندهید روند مد شما را در مورد سبک شخصی و راحتی خود به خطر بیندازد. استایلتان را حفظ کنید و روند مد را در کنار آن ادامه دهید.
موقعیت خود را در نظر بگیریدمهم است که بدانید برای چه موقعیتی لباس می‌پوشید. همانطور که گفتیم برای یک محیط اداری نمی‌توانید جواهرات چند لایه داشته باشید. از طرفی برای یک جشن عروسی هم نمی‌توانید با استایل اسپرت یا کژوال حاضر شوید. قبل از رفتن به هر مکانی موقیت را به خوبی بسنجید تا بهترین ترکیب را انتخاب کنید.
جدای از اینکه هنگام انتخاب جواهرات باید لباس خود را در نظر داشته باشید، مهم است که موقعیتی را که برای آن لباس می‌پوشید نیز در نظر بگیرید. آیا این یک محیط معمولی، یک شب قرار صمیمی یا یک رویداد جشن است؟ شما باید بر اساس مناسبت و فعالیت‌هایی که قصد دارید در آن شرکت کنید، یک استایل بندی درست داشته باشید.
جواهرات و فصلنه تنها این ایده خوبی است که روندهای فصلی را در نظر بگیرید، بلکه همیشه باید پیش بینی آب و هوا را برای روز بعد بررسی کنید. پوشیدن جواهرات حجیم در یک روز گرم برای شما خوب نخواهد بود و اگر روز بارانی است، قطعاً نمی‌خواهید جواهرات فلزی گرانبهای شما در معرض آب یا رطوبت بیش از حد قرار گیرند.
ویژگی های شخصی شما مانند ته رنگ پوست و شکل صورت شما عواملی هستند که می‌توانند به شما کمک کنند تصمیم بگیرید کدام نوع جواهرات واقعاً ظاهر شما را برجسته و جذاب می‌کند. تمام موارد را در نظر بگیرید و یک استایل خاص بسازید.
منبع: بیتوته
منبع: عصر ایران
کلیدواژه: نظر بگیرید جواهرات خود انتخاب کنید داشته باشید یک استایل لایه بندی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.asriran.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «عصر ایران» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۶۳۱۶۹۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
۵۳ نکته از نامه‌ای برای زندگی
سایت مبلغ: این نامه که قدیمترین نقل آن در بخش الروضه کتاب الکافی مرحوم کلینی آمده است (ج ۸، صص ۲ـ۱۴) در منابع دیگر از جمله کتاب الوافی فیض کاشانی (۱۰۹۱ق.) (ج ۲۶، صص ۹۷ـ ۱۱۳) و تحف العقول نوشتة مرحوم ابن شعبه حرانی از علمای قرن چهارم (صص ۳۱۳ـ ۳۱۵) هم آمده است و نسخه های مختلف این نامه با وجود اختلاف جزئی در چینش مطالب، یکسان است. مفاد این نامه دربردارندة مطالب بسیار سودمندی است که استخراج و دسته بندی آنها می تواند الگویی برای سبک زندگی یک مسلمان در همة ابعاد به ویژه روابط مختلف مسلمانان در همة ادوار تاریخ از جمله دوران معاصر که چگونه دیندارانه زیستن یک پرسش عمومی است در اختیار ما قرار دهد.
گویه های استخراج شده از متن نامه ۵۵ بند بود ولی با توجه به تناسب برخی گویه ها با دو بخش مختلف، این گونه ها در هر دو بخش مورد استناد قرار گرفته است. همچنین برخی گویه ها به دلیل مشابهت بسیار زیاد با هم در یک بند ذکر شده است. بنا بر این جمع گویه های زیر الزاماً به تعداد گویه های برداشت شده از نامه نیست.
اصلی ترین و مهم‌ترین نکات مندرج در این نامه چنین است:
الف. رابطة انسان با خدا
۱. عاقبت نیکو و عافیت خواهی از پروردگار
۲. اهتمام زیاد به تهلیل (ذکر لااله الا الله) و تسبیح (ذکر سبحان الله) و تقدیس خداوند و خاکساری در برابر ذات اقدس خداوند
۳. اهتمام زیاد به دعا (دو بار ذکر شده است)
۴. رغبت به آن چه خداوند ما را به آن ترغیب کرده است.
۵.دوری جستن از انس گرفتن به آن چه خداوند حرام کرده است
۶. پیروی نکردن از هوای و هوس و برداشتهای شخصی در امر دین و پای بندی تمام به حلال و حرامهای الهی
۷. پیروی از زندگی پیامبر و پیروی نکردن از هوی و هوس و برداشتهای شخصی در فهم و تفسیر زندگی پیامبر
۸. یک بار دست بلند کردن به هنگام آغاز نماز
۹. اهتمام به ذکر خدا در ساعات مختلف روز و شب
۱۰.کوشش فراوان برای فرمان بردن از خدا و بندگی او (دو بار ذکر شده است)
۱۱. اهتمام به حفظ آن چه از رسول خدا و ائمه اهل بیت او باقی مانده است
۱۲. رضایت داشتن از آن چه خدا ساخته و خواسته است
۱۳.اهتمام به نمازهای روزانه
۱۴. دوری جستن از بازداشتن (حبس) حقوق الهی
۱۵. ولایت پذیری خدا و رسول خدا و مؤمنان و تبری جستن از دشمنان آنها
۱۶. وفای به عهدی که در برابر خداوند بر گردن دارد مانند ولایت پذیری، اقامة نماز، پرداخت زکات و دادن قرض الحسنه
۱۷. دوری جستن از آن چه خداوند آن را حرام کرده است
۱۸. توجه به این نکته که اسلام یعنی تسلیم در برابر حق
۱۹. اطاعت از خدا برای احسان به نفس
۲۰. دوری جستن از معصیت و گردن فرازی کردن در برابر خداوند (دو بار ذکر شده است.)
۲۱. توجه به این که هیچ کس جز خدا غنی کنندة انسان نیست
۲۲. کوشش برای برخورداری از شفاعت شفاعت کنندگان از طریق به دست آوردن رضای خدا
۲۳.ترک نکردن فرمان خدا و فرمان هر کس که به پیروی از خدا فرا می خواند.
۲۴. عاقبت نیکو وعافیت خواستن از خدا
۲۵. درخواست از خداوند برای جای دادن اسلام در سینة خود و سخن گفتن بر اساس حق
۲۶. توجه کردن به این نکته که شرط محبوب خدا شدن پیروی از فرامین خدا و اولیای اوست.
ب. رابطة انسان با دیگران
۱. حفظ آرامش و وقار و سکینه
۲. حفظ حیاء و دوری جستن از هر آن چه صالحان پیش از ما از آنها دوری جسته اند.
۳. خوش رفتاری با مخالفان و دوری جستن از شدت بخشیدن به مخالفت با آنها (دو بار ذکر شده است)
۴. برخورد نیکو داشتن با بدرفتاریها برای جلوگیری از نادیده گرفته شدن و زیر پا ماندن حق
۵. بازداشتن زبان جز از خیر و پرهیز از بدگویی و تهمت و دشمنی ورزی
۶. دوری جستن از آن چه خداوند ما را از آن برحذر داشته است.
۷.سکوت جز در آن چه برای آخرت سودمند باشد.
۸. شکیبایی ورزیدن در برابر مشکلاتی که دشمنان در برابر پای بندی به حق ایجاد می کنند.
۹. خوش رفتاری با مردم
۱۰. پرهیز از دشنام دادن به دشنام دهندگان به خدا و اولیاء خدا
۱۱.مهرورزی به مستمندان و دوری جستن از خوار شمردن و تکبر ورزیدن به آنها
۱۲. دوری جستن از فخرفروشی و خودبزرگ بینی
۱۳.دوری جستن از بغی و تعدی به حقوق دیگران
۱۴. دوری جستن از حسد
۱۵.کمک به مسلمانان مظلوم
۱۶.کمک به همدیگر
۱۷. دوری جستن در حد توان از بدگوئی علیه صالحان نزد پیشوای جامعة اسلامی و در تنگنا قرار دادن امام
۱۸. دوری جستن از در تنگنا قرار دادن برادران مسلمان
۱۹. دقت در مرزبندی های اعتقادی و اجتماعی و دقت در این که انسان در شمار اهل باطل قرار نگیرد.
۲۰. پرهیز از قرار دادن خدا و امام و دین در معرض دشمنیهای اهل باطل
۲۱. قرار دادن حب و بغضها بر اساس معیارهای خداپسندانه
۲۲. عادت دادن نفس به بلاء و مصیبت در دنیا و تدبر در مصائب پیامبران که قرآن آنها را ذکر کرده است.
۲۳. پیروی کردن از هدایت و وقار و آرامش و حلم و خشوع و تقوا و راستگویی و وفای به عهد صالحان
ج. رابطة انسان با خود
۱.حفظ حیاء و دوری جستن از هر آن چه صالحان پیش از ما از آنها دوری جسته اند،
۲. پرواپیشگی و رعایت تقوی، دوری جستن از آن چه خداوند ما را از آن برحذر داشته است.
۳. نیکی کردن به جسم و جان خود
۴. اطاعت از خدا برای احسان به نفس
امام صادق علیه السلام در بخشی از این نامه فرموده اند: هَذَا أَدَبُنَا أَدَبُ اللَّهِ فَخُذُوا بِهِ وَ تَفَهَّمُوهُ وَ اعْقِلُوهُ وَ لَا تَنْبِذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِکُمْ مَا وَافَقَ هُدَاکُمْ أَخَذْتُمْ بِهِ وَ مَا وَافَقَ هَوَاکُمْ طَرَحْتُمُوهُ وَ لَمْ تَأْخُذُوا بِهِ
این آداب (پیشنهادی) ما و همان آداب خدایی است، آن را دریابید و آن را فهم کنید و در آن بیاندیشید و آن را پشت سر خود نیناندازید، اگر چنین کنید و به این آداب عمل کنید، به آن چه سازگار با هدایت یافتگی شماست دست یافته اید و به آن چه سازگار با هواپرستی شماست پشت کرده اید و آن را وانهاده اید.
این پیام تنها خطاب به مخاطبان اولیه نامه نیست، این پیام همة مسلمانان و بلکه همة انسانهای حقجو را به خود فرا می خواند.
* این متن خلاصه‌ای از یک مقاله مفصل برای ارائه به همایش امام جعفر الصادق(علیه السلام) در دانشگاه سلجوق قونیه است که به اقتضای فضای مجازی سرفصل های مختصری از آن در سایت «مبلغ» منتشر شده است.
برای دسترسی سریع به تازه‌ترین اخبار و تحلیل رویدادهای ایران و جهان اپلیکیشن خبرآنلاین را نصب کنید. کد خبر 1902599
جزئیات جدید از دزدیده شدن دختر ۴ ساله کلالهای؛ کارگر ۳۵ ساله قصد فروش یسنا را داشت